sobre a cooperação *
(...) Qual a finalidade da internacional ? É emancipar a classe operária pela ação solidária dos operários de todos os países . E qual o objetivo da cooperação burguesa ? É tirar um numero restrito de operários da miséria comum , para transformá-los em burgueses em detrimento da maioria .
(...) Suponhamos que mil homens sejam explorados e oprimidos por dez .Que pensaríamos se , entre estes mil homens , houvesse vinte , trinta ou mais , que dissessem :''estamos cansados de ser vitimas ; mas como ,por outro lado a prosperidade de um pequeno número exige o sacrifício do maior número , abandonemos nossos camaradas á sua sorte e , pensemos apenas em nós , para sermos felizes , transformemo-nos também em burgueses , em exploradores''.
Seria uma traição não é ?
(...) Há muitos entre eles que têm boa -fé , que não enganam ,mas se enganam . Não conhecendo , nunca tendo visto nem imaginado outra prática a não ser a prática burguesa , muitos dentre eles pensam que seria de bom alvitre recorrer a esta mesma prática para combater a burguesia. Têm a simplicidade de acreditar que o que mata o trabalho pode emancipá-lo , e que saberão aproveitar tão bem quanto a própria burguesia , contra ela , como a qual a burguesia os esmaga .
É um grande erro . Esses homens ingênuos não se dão conta da imensa superioridade que o monopólio da riqueza , da ciência e de uma prática secular , assim como o apoio aberto ou mascarado , mas sempre ativo , dos Estados , e toda a organização da sociedade atual , dão á burguesia sobre o proletariado . Seria uma luta demasiado desigual para que se pudesse esperar um sucesso razoável nestas condições . Além disso ,as armas burguesas sendo a concorrência desenfreada ,a guerra de cada um contra todos , estas armas , estes meios só podem servir á burguesia e destruiriam ,necessariamente , a solidariedade , única força do proletariado .
(...)Nós também queremos a cooperação ; estamos mesmo convencidos de que a cooperação em todos os ramos do trabalho e da ciência será a forma preponderante da organização social no futuro . Mas , ao mesmo tempo , sabemos que ela só poderá prosperar , desenvolver-se plenamente , livremente , e abarcar toda a indústria humana , quando for fundada na igualidade ,quando todos os capitais , todos os instrumentos de trabalho , inclusive o solo , forem desenvolvidos , a título de prosperidade coletiva , ao trabalho .
Considerando , pois , esta revindicação antes de tudo, e a organização da força internacional dos trabalhadores de todos os países , como o objetivo principal de nossa grande associação.
Uma vez admitidos estes pressupostos , longe de sermos os adversários dos empreendimentos cooperativos no presente , consideramo-los necessário em muitos aspectos . Primeiramente , e aí está em nosso entender , no momento , sua vantagem principal , elas habituam os operários a organizar , fazer , dirigir seus interesses por si próprios, sem nenhuma intervenção , seja do capital burguês , seja de uma direção burguesa .
É desejável que , quando a hora da liquidação social soe , encontre em todos os países , em todas as localidades , muitas associações cooperativas , que ,se estiverem bem organizadas , e sobretudo alicerçadas nos princípios da solidariedade e da coletividade , não no exclusivismo burguês , transportarão a sociedade de seu estado atual ao da igualdade e da justiça sem grandes estremecimentos .
Mas , para que possamos cumprir esta missão , é preciso que a Associação Internacional só proteja as associações cooperativas que tiverem por base seus princípios .
Associação operária e prosperidade coletiva
É necessária a abolição do Estado , que nunca teve outra missão a não ser a de regularizar , sancionar e proteger , com a bênção da Igreja , a dominação das classes privilegiadas e a exploração do trabalho popular em proveito dos ricos . Logo , é preciso : a reorganização da sociedade , de baixo para cima , pela formação livre e pela livre federação das associações operárias , tanto industriais e agrícolas como científicas e artística , o operário tornando-se ,ao mesmo temo , homem de arte e de ciência , e os artistas e os sábios tornando-se também operários manuais , associações e federações livres , baseadas na propriedade coletiva da terra , dos capitais , das matérias-primas e dos instrumentos de trabalho , isto é , de grande propriedade que serve á produção , deixando para a propriedade individual , e também hereditária , somente as coisas que servem realmente ao uso pessoal (...)
.jpg)
